古宋①香水山芙蓉寺题诗

己饥己溺②是吾忧，急济心怀几度秋。
铁柱幸胜家国任③，铜驼仍作棘荆游④。
千年朽索常虞坠，一息承肩总未休。
物色风尘谁作主，唯看砥柱正中流⑤。

【注释】

    ①古宋:旧县名，在四川省南部，1960年撤销，并入叙永县。现在属于兴文县。香水山芙蓉寺:在古宋县(现)兴文县城中城镇以北。东至接官厅，西至鸡公岭，东西长约3公里。南北约2公里。海拔571米，砂砾土，因其山间泉水清香甘洌取名“香水山”。山上竹木葱茏，空气清新。登高眺望，群山尽收眼底，俯瞰县城，一目了然。山顶处有香水山寺和芙蓉寺，现已被县政府规划为森林公园。

    ②己饥己溺:将别人的苦难当成是自己的苦难。《孟子.离娄下》:  “禹思天下有溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”由，通犹。

    ③铁柱:铁面无私，执法如山。秦朝执法官员所戴的冠，名叫“柱后”。《汉书.赵尹韩张两王传》: 张敞字子高，本河东平阳人也。...初，敞为京兆尹，而敞弟武拜为梁相。是时，梁王骄贵，民多豪强，号为难治。敞问武:“欲何以治梁?” 武敬惮兄，谦不肯言。敞使吏送至关，戒吏自问武。武应曰:“驭黠马者利其街策，梁国大都，吏民凋敝，且当以柱后惠文弹治之耳。”秦时狱法吏冠柱后惠文，武意欲以刑法治梁。吏还道之，敞笑曰:“审如掾言， 武必辨治梁矣。”武既到官，其治有迹，亦能吏也。

    ④铜驼、棘荆:喻人世沧桑之变、战乱亡国之象。《晋书.索靖传》:“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳官门铜驼，叹曰:会见汝在荆棘中耳!”

    ⑤砥柱:即砥柱山，在黄河中，相传四千多年前大禹治水，使神斧劈开砥柱山，形成“人门、神门、鬼门”三道峡谷，引滔滔黄河向东流去，三门峡即由此而得名。后世用就像屹立在黄河急流中的砥柱山一样，来比喻坚强独立的人或集体能在动荡艰难的环境中起支柱作用。《晏子春秋.内篇谏下》:“吾尝从君济于河，黿衔左骖，以入砥柱之中流。”

【赏析】
    这首七律作于1916年春，朱德时年30岁。
    1916年，朱德作为护国军第三支队长，率部北上讨袁。3月，在纳溪县棉花坡与北洋军阀血战，后来到古宋镇休整。游香水山途中作了这首诗。随从副官将此诗书于香水山芙蓉寺内的墙壁上，被人们广为传诵，流传至今。

    “己饥己溺是吾忧，急济心怀几度秋。”诗一开篇，作者即把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”，澎湃着不可抑制的“急济心怀”。将别人的苦难当成是自己的苦难，这其实是一种悲天悯人的人文情怀。读朱老总这两句诗，作者那种忧国忧民之情，揽辔澄清之志，跃然纸上。中间两联“铁柱幸胜家国任，铜驼仍作棘荆游。千年朽索常虞坠，一息承肩总休。”意象鲜明，对仗工稳。“柱后”本是秦朝执法官员所戴的冠，作者加一“铁”字，说明了作者地位虽低，但“位卑末敢忘忧国”，更表现了作者铁面无私、执法如山，维护国家的共和体制、维护地方安宁的信心。尾联“物色风尘谁作主，唯看砥柱正中流”，作者决心肩负起挽国运于既例，救人民于水火的重任，在浪卷涛涌的斗争中做一个“中流砥柱”。

    从朱德青年时代这首诗，我们可以真切的感受到他“以天下为己任”，强烈地要求实现自我，以自己的主观理想去改变世界面貌的强大的内在动力。法国前总统戴高乐曾说:“非伟人成不了伟业，伟人之所以伟大，是因为他们立意要成为伟人。”一个人平生建立的功业，显然，和他青年时代的理想、志向，有非常密切的关系。